Konsep Kebebasan Beragama dalam al-Qur’an
Penafsiran Imam al-Qurthubi
Abstract
The issue of religious pluralism is still understood in the context of a single religious relationship. The plurality that exists in this world, including the plurality of beliefs, is a sunnatullah that cannot be denied. Religion, no matter how sure and how strong we embrace it, cannot be a reason to insult and bring down other religions. This study aims to 1) analyze the construction of interpretation of Imam al-Qurtubi in interpreting verses related to freedom of religion in the Qur'an. 2) analyze the implementation of the concept of religious freedom in the Indonesian context. The method used in this study is a qualitative method with the type of library research (library research). The results of the study show that the interpretation of Imam Al-Qurthubi in interpreting verses related to freedom of religion is that it is not permissible for anyone to force someone to embrace Islam. In terms of interpretation of the verses on freedom of religion, al-Qurthubi uses the method of interpreting verse bil verse, namely interpreting one verse with another verse of the Koran. al-Qurthubi in interpreting al-din as "faith and religion". In addition, Imam al-Qurtubi in interpreting is more likely to provide an understanding regarding the asbab al-nuzul verse.
References
Al-Qur'ân al-Karîm
Abdillah, Masykuri, Demokrasi di Persimpangan Makna: Respons Intelektual Muslim Indonesia Terhadap Konsep Demokrasi,Yogyakarta: PT. Tiara Wacana Yogya, 2004.
Abduh, Muḥammad, Tafsîr al-Manâr, Juz 2, Beirut: Dâr al-Ma’ârif li ath-Ṭhibâ’ah wa an-Nashyr, t.t.
Abdul Ghafur, Waryono, Persaudaraan Agama-Agama Millah Ibrahim dalam Tafsir Al-Mizan, Bandung: Mizan, 2016.
Abu al-Yaqzhân, Dirâsah fî at-Tafsîr wa Rijalah, tt.p.: t.p., t.t.
AH., Noerwahidah, Pidana Mati dalam Hukum Pidana Islam, Surabaya: al-Ikhlas, 1994, Cet. ke-1.
al-Anshârî Ibn Manzhûr, Lisân al-‘Arab, Vol 2, Mesir: ad-Dâr al-Mishriyyah li at-Ta'lîf wa an-Nasyr, t.t.
Aritonang, Jan S., Sejarah Perjumpaan Kristen dan Islam di Indonesia, Jakarta: Gunung Mulia, 2004.
Awdah, Abd al-Qâdir, al-Tasyrî’ al-Jinâî al-Islâmî Muqârinan bi al-Qânûn al- Wadh’î, Juz 2, tt.p.: Muassasat ar-Risâlah, t.t.
Ayazi, Sayyid Muhammad Ali, al-Mufasirûn Hayâtuhum wa Manhajuhum, Teheren: Wizarat ats-Tsaqâfah wa al-Islâm, 1993.
Budiardjo, Miriam, Dasar- Dasar Ilmu Politik, Jakarta: Gramedia, 1980.
Cassse, Antonio, Hak Asasi Manusia di Dunia yang Berubah, terj. A. Rahmad Zainuddin, (Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 2005.
Darwin, Muhadjir, Keberagaman Etnis dan Aliran Agama: Tantangan Baru dalam Pembangunan Bangsa Madani, Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama, 2014.
ad-Dawudi, Thabaqât al-Mufassirîn, Beirut: Dâr al-‘Ilmiyyah, t.t.
Denzin, Norman K. dan Yvonna S. Lincon, The Sage Handbook of Qualitative Research Third Edition, London: Sage Publication, 2005.
Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Jakarta; Balai Pustaka, 1990.
Departemen Agama RI, Tafsir Al-Qur’an Tematik: Hubungan antar-Umat Beragama, Jilid 1, Jakarta: Departemen Agama, 2008.
adz-Dzahabî, Muhammad Husain, at-Tafsîr Wal al-Mufassirûn, Jilid 2, Kairo: Dâr al-Hadîts, 2005.
adz-Dzahabî, Muhammad Munir, Qatl al-Murtadd: al-Jarîmah allatî Ḥarramahâ al-Islâm, terj. Oleh A. Hakiem Sarazy dan Azka Hammam Syaerozie, Jakarta: Nigos, Menjelajah Alam Gagas, 2002.
Fachrian, Muhammad Rifqi, Toleransi antar Umat Beragama dalam Al-Qur’an: Telaah Konsep Pendidikan, Depok: Rajawali Press, 2018.
al-Farmawi, Abd al-Hayy, al-Bidâyah fî at-Tafsîr al-Maudhû’î, Kairo: Dâr al-Kutub al-Arabiyyah, 1976.
______, Metode Tafsir Maudhu’i dan Cara Penerapannya, terj. Oleh Rosihan Anwar dan Maman Abd Djaliel, Bandung: Pustaka Setia, 2002.
al-Ghazâlî, Muhammad, as-Sunnah an-Nabawiyyah bayn Ahlu ‘al-Hadîts wa al- Fuqahâ’, diterjemahkan oleh Muhammad al-Baqir, Bandung: Mizan, 1991.
Ghofur, Saiful Amin, Profil Para Mufasir Al-Qur’an, Yogyakarta: Pustaka Insan Madani, 2008.
Hakim, Ahmad Husnul, Ensiklopedia Kitab-Kitab Tafsir: Kumpulan Kitab-Kitab Tafsir dari Masa Klasik sampai Masa kontemporer, Depok: Lingkar Studi Al-Qur’an, 2013.
Hamdi, Ahmad Zainul dan Muktafi, Wacana dan Praktik Pluralisme Keagamaan di Indonesia, Jakarta: Daulat Press, 2017.
Hamidi, Abdul Karim, al-Madkhal ilâ Maqâshid Al-Qur`an, Riyadh: Maktabah al-Rusyd 2007.
Hamim, Thoha, Islam dan Civil Sociaety dalam Pendidikan Islam, Demokratisasi dan Masyarakat Madani, Yogyakarta: Fak. Tarbiyyah IAIN Walisongo bekerja sama dengan Pustaka Pelajar, 2000.
Hanafi, Ahmad, Asas-Asas Hukum Pidana Islam, Jakarta: Bulan Bintang, 1967.
al-Harawi, Abu Ubaid al-Qasim bin Sallam, al-Nâsikh wa al-Mansûkh fi Al-Qur`an Al- ‘Aziz wa mâ fîhi min al-Farâ`idh wa as-Sunan, Riyadh: Maktabah al-Rusyd, t.t.
Harun, Hernanto, Islam dan Kebebasan Beragama di Indoensia, Problem dan Solusinya, Yogyakarta: Graha Ilmu, 2006.
Hick, John, Problems of Religious Pluralism, New York: St. Martin's Press, 1985.
Ibn Rusyd, Bidâyat al- Mujtahid, Juz 2, Beirut: Dâr al-Fikr, t.t.
al-Ilwani Thoha Jabir, Lâ Ikrâha fî ’ad-Dîn, terj. Oleh Aa Fuad Muhlis, Jakarta: Srigunting, 2005.
Jazuli, Ahmad, Fikih Jinayah Upaya Menanggulangi Kejahatan dalam Islam, Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1996, Cet. ke-1.
Kamali, M. Hashim, Kebebasan Berpendapat dalam Islam, terj. Freedom of Expression in Islam oleh Eva Y. Nukman dan Fathiyah Basri, Bandung: Mizan, 1996.
Khalifah, Haji, Kasyf al-Zhunûn ‘an Asâmi al-Kutub wa al-Funûn, Juz 1, Beirut: Dar al- Fikr, 1994.
al-Khuli, Amin, Manâhij al-Tajdîd, Mesir: Dâr al-Ma’rifah, 1961.
al-Lahlam, Badi al-Sayyid, Wahbah Az-Zuhailî al-‘Âlim, al-Faîih, al-Mufassir, Beirut: Dâr al-Fikr, 2004.
Legenhausen Muhammad, Satu Agama atau Banyak Agama: Kajian tentang Liberalisme dan Pluralisme (Islam and Religious Pluralism, diterjemahkan oleh Arif Mulyadi, Jakarta: Lentera Hati, 2002
Maarif, Ahmad Syafii, Tuhan Menyapa Kita,Jakarta: Grafindo, 2006).
Madjid, Nurcholis, Islam Kemodernan dan Keindonesiaan,Bandung, Mizan, 1997.
______, Pintu-Pintu Menuju Tuhan, Jakarta: Paramadina, 2008.
Mahmud Shaltut, al-Islâm ‘Aqîdah wa Syarî’ah, Mesir: Dâr al-Qalam, 1966.
al-Malaibârî, Zainuddin, Fath al-Mu‘în, tt.p.: Syirkah Nûr Asiyâ, t.t.
al-Mâlikî, Alawi ‘Abbas dan Hasan Sulaiman al-Nûrî, Ibânat al-Ahkâm; tt.p.: Al-Hidayah Publication, 2011.
Mernisi, Fatima, Islam and Democracy Fear of the Modern World, USA: Addison Wesley Publising Company, 1994.
MTFI Fak. Ushuluddin UNINUS, Tafsir al-Jami’ah, Bandung: Pustaka, 1990.
Muhammad Sayyid Yusuf, Manhaj Al-Qur an al-Karim fî Islâh al-Mujtma’, Kairo : Dar al-Salam, 2002.
Nasution, Harun, Islam Ditinjau dari Beberapa Aspeknya, Jakarta: UI Press, 1985.
al-Nawawî, Muhyiddin Yahya, Shahih Muslim bi Syarh an-Nawawî, Jilid 11, Beirut: Dâr al-Fikr, 1983.
al-Qurhtubi, Tafsir al Qurthubi, Jilid 18, ter. dari al- Jâmi’ li Ahkâm al-Qur’an oleh Dedi Rosyadi, et.al., Jakarta: Pustaka Azam, 2009, cet. 1.
Rahman, Budhy Munawwar, Islam Pluralis:Wacana Kesetaraan Kaum Beriman, Jakarta: Paramadina, 2001.
Ridha, Muhammad Rasyid, Tafsir al-Manâr, Kairo : Dâr al-Salâm, 2002.
Sabiq, as-Sayyid, Fiqh as-Sunnah, Jilid 2, Beirut: Dâr al-Fikr, 1983.
as-Saidi, Abd al-Muta’âl, Kebebasan Berpikir dalam Islam, terj. Hurriyyat al-Fikr fî al-Islâm oleh Ibnu Burdah, Yogyakarta: Adi Wacana, 1999.
Salim, Agus, Tauhid: Takdir dan Tawakkal, Jakarta: Tintamas, 1967.
Salim, Fahmi, Tafsir Sesat, Jakarta: Gema Insani, 2013.
Setiawan, Nurkholis, Al-Qur’an Kitab Sastra Terbesar, Elsaq Press, Yogyakarta, 2006.
ash-Shâbûnî, Ali, Mukhtasar Tafsir Ibn Katsir, Jilid 1, tt.p.: t.p, t.t.
ash-Shan'ânî, Muhmmad, Subul as-Salâm, Juz 3, Bandung: Maktabah Dahlan, t.t.
al-Shiddieqi, Hasbi, Sejarah dan Pengantar Ilmu Al-Quran/Tafsir, Jakarta: Bulan Bintang, 1980.
Shihab, Alwi, Membendung Arus: Respons Gerakan Muhammadiyah Terhadap Penetrasi Misi Kristen di Indonesia, Bandung: Mizan, 1998.
Shihab, M. Quraish, Kaidah Tafsir: Syarat, Ketentuan, dan Aturan yang Patut Anda Ketahui dalam Memahami Ayat-Ayat Al-Qur’an, Jakarta: Lentera Hati, 2011.
Smith, Wilfred Cantwell, The Meaning and End of Religion, London: SPK, 8 Muhammad Abdullah Darraz, al-Din; Buhuts Mumahhidah li al-Dirasat al- Adyan, Kairo: t.p, 1952.
Sugiyono, Metode Penelitian Kualitatif dan Kuantitatif, Bandung: Alfabeta, 2010.
Sugono, Dendy, et.al., Kamus Bahasa Indonesia, Jakarta: Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional, 2008.
Syamsurrohman, Pengantar Ilmu Tafsir, Jakarta: Amzah, 2014.
Syibromalisi, Faizah Ali, Membahas Kitab Tafsir Klasik-Modern, Jakarta: Lembaga Penelitian UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 2011.
Talbi, Mohemed, Kebebasan Beragama dalam Wacana Islam Liberal, Pemikiran Islam Kontemporer Tentang Isu-Isu Global, Jakarta: Paramadina, 2003.
Thoha, Anas Malik, Tren Pluralisme Agama, Tinjauan Kritis, Depok; Perspektif Gema Insani, 2005.
Wafi, Ali Abdul Wahid, Kebebasan Dalam Islam, ter. al-Hurriyah fî al-Islâm oleh H.S. Agil Husin al-Munawar dan Lukman Hakim Zainuddin, Semarang: Toha Putra Group, t.t.
Wajdi, Muhammad Farid, Dâ’irat al-Ma’ârif al-Qarn al-‘Isyrîn, Juz 7, tt.p.: t.p., t.t.
Yusqi, M. Isom Yusqi, et.al., dkk, Mengenal Konsep Islam Nusantara, Jakarta: Pustaka STAINU, 2015.
Latansa, Andressa Muthi’, “Kebebasan Beragama Perspektif Al-Quran (Telaah QS. Al-Baqarah 256)” dalam jurnal SALIMIYA: Jurnal Studi Ilmu Keagamaan Islam, Volume 1, Number 2, Juni 2020.
Handayani, Febri, Konsep Kebebasan Beragama Menurut UUD Tahun 1945 Serta Kaitannya Dengan HAM, 2016 (https://Media.Neliti.Com) Diakses pada tanggal 20 Juni 2021
Copyright (c) 2022 Hasan Hasan, Nur Isyanto
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
This journal provides immediate open access to its content on the principle that making research freely available to the public supports a greater global exchange of knowledge. By virtue of their appearance in this is open access jurnal, articles are free to use after initial publication under a Creative Commons Atribution 4.0 International Licenses.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
